符祝的拼音是：fú zhù。
符祝的注音是：ㄈㄨˊㄓㄨˋ。结构是：符(上下结构)祝(左右结构)。词语解释是：符祝fúzhù。(1)道教在纸符上写以咒语，用于作法。基础解释是：同/'符咒/'，道教在纸符上写以咒语,用于作法。引证解释是：⒈同“符呪”。引《后汉书·刘焉传》“不置长吏，以祭酒为理，民夷信向”李贤注引三国魏鱼豢《典略》：“太平道师持九节杖，为符祝，教病人叩道思过，因以符水饮之。”宋苏轼《赠眼医王生彦若》诗：“常疑子善幻，他技杂符祝。”清焦循《忆书》卷二：“鍊笔録之术，相传以前辈能文者一人为主，斋戒持符祝四十九日，其鬼即来附於腕下。”。7、网络解释是：符祝符祝是一个汉语词汇，同“符呪”，出自《后汉书·刘焉传》。8、汉语大词典是：同“符咒”。《后汉书·刘焉传》“不置长吏，以祭酒为理，民夷信向”李贤注引三国魏鱼豢《典略》：“太平道师持九节杖，为符祝，教病人叩道思过，因以符水饮之。”宋苏轼《赠眼医王生彦若》诗：“常疑子善幻，他技杂符祝。”清焦循《忆书》卷二：“鍊笔录之术，相传以前辈能文者一人为主，斋戒持符祝四十九日，其鬼即来附于腕下。”。
符祝的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看符祝详细内容】
同/'符咒/'，道教在纸符上写以咒语,用于作法。
二、引证解释
⒈同“符呪”。引《后汉书·刘焉传》“不置长吏，以祭酒为理，民夷信向”李贤注引三国魏鱼豢《典略》：“太平道师持九节杖，为符祝，教病人叩道思过，因以符水饮之。”宋苏轼《赠眼医王生彦若》诗：“常疑子善幻，他技杂符祝。”清焦循《忆书》卷二：“鍊笔録之术，相传以前辈能文者一人为主，斋戒持符祝四十九日，其鬼即来附於腕下。”
三、网络解释
符祝符祝是一个汉语词汇，同“符呪”，出自《后汉书·刘焉传》。
四、其他释义
1.同'符咒'。
五、关于符祝的词语
六、关于符祝的诗词